汪士鉉 (1632～1706)，原名徵遠，字扶晨，號粟亭。徽州歙縣潛口人。《歙縣志》記載汪士鉉“工詩、占文辭”，“生平喜交游，篤風誼”；著有《四顧山房集》及《栗亭詩集》六卷。汪士鉉在詩界頗有盛名，文人倪匡世謂其詩“蒼古雄渾，精深典雅，如漢鼎周彝，清廟明堂法物”。
汪士鉉家在徽州潛溪，門前有紫霞山。紫霞山自古以其“疊嶂四周，石林霞駁”的天然美景著名，亦被稱為五百里黃山第一峰。紫霞山在古時也是佛教勝地，明清時曾有“栗亭四顧山房”與“水香園、綠參亭”等名勝。史料記載，清代名流黃宗曦、施閏章、梅庚等人均涉足紫霞山，并有題記載諸史文集。這些文化名人不僅與汪士鉉有交往，而且還親臨紫霞山來拜會汪士鉉并品嘗紫霞山茶；如清代畫家梅庚不僅是游覽了紫霞山，還在飲茶后寫了贊賞紫霞茶的詩：“古巖樹千章，香霧日騰結。谷雨采靈芽，紫霞勝綠雪”。
汪士鉉每年都要從揚州回家鄉采茶制茶，“到家春暮時，千峰霽懷抱。煙霞最深處，為子攜筐造。”同時，他還將一些新茶贈與各地的朋友品賞；尤其是他自制的“紫霞片”茶，更是深得愛茶人的青睞。明末清初的詩人屈大均，在寫給汪扶晨的《寄新安汪扶晨?七言絕句》詩中說“不愛黃山愛紫霞，紫霞中有故人家。多情每遣潛溪水，流出相思與落花。屈大均將此詩收入詩集后還附有批注：“扶晨家在潛溪，門前有紫霞山，去黃山九十里。扶晨自制茶，名紫霞片。汪扶晨與屈大均為至交，二人多有詩文唱酬；而汪扶晨還經常寄茶給屈大均，以致屈大均每每收到紫霞片茶時都要賦詩表示感謝。“寄我紫霞茶，不寄潛溪水，活火自烹時，相憶情難已。”“紫霞春片寄來新，慰我高堂八十人。”
清初著名詩人孫枝蔚在《溉堂集·溉堂后集》詩中說:“君歸不擇日，無乃念槃阿。槃阿誠足念，門前對紫霞。茲山饒佳植，最佳無如茶。不須諫議贈，頗勝盧仝家。”他說汪士鉉家在潛溪村，門前有紫霞山；滿山都是好看的植被，然最好的還是茶。孫枝蔚還說汪士鉉不需要像盧仝那樣接受別人贈茶，因為他愛茶品茶還種茶制茶，所以是“頗勝盧仝”。
汪士鉉喜好交游, 他與布衣詩人吳嘉紀的友誼尤為深篤。吳嘉紀生長海隅，卻有茶癖，同時又患消渴，而汪士鉉制作的紫霞片則是他茗飲的主要來源；吳嘉紀為此作茶詩以表達對汪士鉉的謝意；“春殘男婦采已畢，山村薄云隱白日。卷綠焙鮮處處同，蕙香蘭氣家家出。”詩中不僅寫了紫霞茶的制作，還點出了紫霞茶特有的蘭花香氣。同時，吳嘉紀還寫了茶的療病功能；“病渴老益甚，命棹還田家。情人相追送，贈我紫霞茶。此物瘳疾疢，歲產苦不多。……獨飲山中茶，憶此山中客。”因此可知，吳嘉紀所詠的茶，其實是汪扶晨自己種植、制作的紫霞片茶。
“敻巖汪子真吾徒，不惟嗜茶兼嗜壺。大彬小徐盡真跡，水光手澤陳以腴”。由此詩可知，汪士鉉不僅是種茶、制茶，也是嗜茶愛壺；并且收藏了明代最有聲望的時大彬、徐友泉等名家的紫砂壺。制茶飲茶本是平常事，卻讓汪士鉉變得悠雅、文致并蘊含著對茶友的深情厚意……。
